非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們的文化基石，是古老傳統(tǒng)和歷史的核心，是人類智慧和創(chuàng)造力的瑰寶。千百年來，黃土農(nóng)耕文化、草原游牧文化、紅色革命文化等多元文化在陜北這片神奇的土地上碰撞、融合，奠定了陜北文化的深厚底蘊，孕育了陜北文化的多彩紛呈。宛轉(zhuǎn)悠揚、蕩氣回腸、扣人心弦的陜北民歌正是這片廣闊黃土地上一張響亮的名片。

在喜慶的日子里吟唱，在生產(chǎn)勞動中高歌，世居黃土高原的陜北人民，在與大自然的和諧共處中，創(chuàng)造了浩如煙海的陜北民歌。2008年，陜北民歌被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄。這一獨屬于陜北的聲音，也穿越歷史長河，跨過千山萬水，吟唱出屬于自己的光輝詩篇，成為時代最強音。

起源與發(fā)展

作為流傳于陜北及陜北周邊地區(qū)的地域性民歌，陜北民歌是黃土地千百年來經(jīng)久不息的歌謠，其根植于民間、來源于民間。根據(jù)歷史記載，陜北民歌的形成時間較早，可以追溯到周代中期，至漢代已經(jīng)穩(wěn)定成形。它是反映黃土高原地理和社會歷史變遷的陜北文化藝術(shù)，也是陜北的文化符號和情感載體。

早期的陜北民歌以簡單的勞動號子形式出現(xiàn)，如《榆林號子》和《老號子》，這些歌曲形式主要是為了協(xié)調(diào)勞動節(jié)奏而產(chǎn)生。隨著時間的推移，陜北民歌逐漸發(fā)展出多種形式，包括信天游、山曲、爬山調(diào)、船工號子、傳統(tǒng)小調(diào)及眾多風俗歌曲等。這些歌曲具有濃郁的地方特色和民俗風情，反映了當?shù)厝嗣竦纳詈颓楦小?/p>

形式與內(nèi)容

作為陜北歷史發(fā)展中游牧文化與農(nóng)耕文化長期融合的產(chǎn)物，陜北民歌是中國大地上較為古老的民歌形式之一，也是人民群眾在長期的生產(chǎn)和生活實踐中形成的詩歌式口頭創(chuàng)作的民間藝術(shù)形式。其形式以信天游、小調(diào)為主，此外還有風俗歌（秧歌、酒曲、叫賣歌、婚嫁歌、喪葬歌、祈雨歌）、勞動歌、宗教歌等，共計27000余首，其中革命歷史民歌約1400余首。

陜北民歌形式各異，內(nèi)容豐富，涉及陜北生活的方方面面，與陜北人民的語言腔調(diào)、性格特征、生存環(huán)境、生活情感密切聯(lián)系，展現(xiàn)出陜北黃土高原民歌的地域風采和特色（如信天游、山曲等）?！稏|方紅》《蘭花花》《三十里鋪》《走西口》《黃河船夫曲》……一首首陜北民歌，昂揚著黃土地上泥土的芳香，流淌著黃河兒女最通俗的詞匯和最亮麗的激情。

鄉(xiāng)愁與傳承

千百年的崢嶸歲月、燦爛的民俗文化在人們的吟唱中繁衍生息，在動聽的民歌、悠揚的旋律、傳統(tǒng)的非遺上流轉(zhuǎn)輪回，成為中華文化燦爛的一頁。雄渾蒼茫的黃土高原上，聲若洪鐘的陜北漢子和溫婉智慧的陜北女子運用方言編織成灑脫的詞曲，傳承著經(jīng)久不衰的民俗文化……陜北民歌，以音樂為符號，承載著陜北人世世代代悲苦酸甜的人生故事。

扎根于民間、誕生于泥土，口口相傳、直抒胸襟的陜北民歌，是民間勞作畫面的呈現(xiàn)，是民間情感心愿的傾訴，以直抵人心的力量，喚醒著人們記憶深處的鄉(xiāng)愁。作為生動自然的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它也細致地描繪著陜北生活百態(tài)，傾訴著陜北人民對生命的感悟，并逐漸在歲月的變遷中，發(fā)展成富饒而輝煌的文化藝術(shù)寶庫。

黃土高原上，婆姨們在如泣如訴的低婉吟唱，后生們“攔羊嗓子回牛聲”的高歌回蕩……陜北民歌，帶著濃厚的黃土氣息，蘊藏著蒼涼悲壯但又大氣樂觀的情愫，以嘹亮之聲響徹黃土高原，勾勒出陜北獨具特色的民俗風情畫卷。陜北民歌，熏醉了黃土，驚艷了歲月?。▉碓矗簩O同學Team ）

責編：杜鵬飛

編輯：李靜

?