武侯墓是中國歷史上杰出的政治家、軍事家諸葛亮的長眠之地。公元234年，諸葛亮病卒五丈原臨終遺命歸葬漢中定軍山下，迄今1790年。千百年來，諸葛亮以其智慧、忠誠、品德以及“鞠躬盡瘁死而后已”的精神影響著一代代國人。他留給后人的精神財富是中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)寶庫中的一部分。人們敬仰愛戴諸葛亮， 絡(luò)繹不絕尋訪拜謁這位先賢，嘗試從他身上探索到打開中華優(yōu)秀文化遺產(chǎn)寶庫的鑰匙。經(jīng)濟發(fā)展的今天，我們也嘗試從這位智者身上進行一些文化賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的探索。

首先，保護傳承武侯墓清明祭祀活動，多方面拓展文化旅游節(jié)活動，推動勉縣文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展。

近年來，我們大力舉辦諸葛亮文化旅游節(jié)，不斷豐富其活動內(nèi)容。諸葛亮文化旅游節(jié)的前身是武侯墓每年一度的清明廟會。清明祭祀諸葛亮是傳統(tǒng)廟會的核心活動。祭祀活動起源于公元263年，步兵校尉習隆、中書郎向充上書朝廷給諸葛亮建廟，請“宜因近其墓，立之於沔陽，使所親屬以時賜祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至廟。斷其私祀，以崇正禮?！彪S即，后主劉禪下詔為“相父”在沔陽建廟立祠。此后，祭祀、掃墓、憑吊諸葛亮的禮節(jié)“始從之”，武侯墓就成為歷代祭祀諸葛亮的起源地和承載地。據(jù)史料記載，“沔民之于武侯，飲食必祭，水旱災(zāi)疫必禱”。隨著時間的推移，逐漸演變?yōu)榍迕骷漓牖顒忧乙约漓霝橹?，融踏青、掃墓、郊游、商貿(mào)為一體的清明文化廟會，在2003年正式更名為諸葛亮文化旅游節(jié)。這是漢中當?shù)孛癖姴豢苫蛉钡闹卮蟮膫鹘y(tǒng)節(jié)慶活動，每年參與者多達數(shù)十萬余眾，歷經(jīng)近1800年而不衰?；顒訒r間一般5—7天，每年接待數(shù)十萬人次，單日最高接待量一般是4月5日清明節(jié)當天。

截止今年，我們連續(xù)成功舉辦了二十一屆諸葛亮文化旅游節(jié)。旅游節(jié)以旅游商品展銷、手工藝品展銷、美食節(jié)、游藝娛樂、非遺項目展演等商業(yè)活動為主要支撐，還有豐富多彩的文化活動，包含戲劇、雜耍、民間文藝等內(nèi)容，滿足了一定范圍的群眾娛樂、交往、信仰等精神文化生活。對當?shù)厣鐣奈幕涣?，社會?jīng)濟發(fā)展有著活躍、調(diào)節(jié)、控制的價值?；顒訛楹霌P武侯精神，傳承地方傳統(tǒng)文化，提升武侯墓景區(qū)知名度和美譽度，擴大勉縣旅游市場影響力和競爭力，促進勉縣地方文化旅游事業(yè)發(fā)展貢獻了力量。

據(jù)最新消息，經(jīng)過深入了解和多輪溝通，我們計劃于2025旅游文化節(jié)期間，依托武侯墓省級非遺保護項目——勉縣武侯清明祭祀活動，在漢中舉辦“同根同源——臺漢非物質(zhì)文化遺產(chǎn)交流會”系列活動，包括共同舉辦：情系陜西─兩岸燈會、武侯墓臺灣廟會嘉年華、傳統(tǒng)民俗藝術(shù)進校園與交流參訪考察活動。目前，我們正在積極推進中。此次臺灣廟會夜市嘉年華各項活動的引進對我們來說是一項創(chuàng)新性舉措，進一步豐富諸葛亮文化旅游節(jié)的活動內(nèi)容，也是探索性的走出了文化賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路?；顒蛹丛黾恿藘砂度嗣竦牧私夂突樱兄趦砂度嗣裰g的文化交流與理解，又加深對臺灣傳統(tǒng)習俗的認識和對祖國優(yōu)秀文化的了解。

另一方面，我們將傳統(tǒng)祭祀融入到研學課程中去。武侯墓清明祭祀活動，1760年經(jīng)久不衰，并隨歷史發(fā)展逐步完善規(guī)整?；顒油暾乇Ａ袅思漓牖顒拥亩Y儀程式、文物古跡和文化空間，延續(xù)了歷史文脈。同時還承載著豐厚的文化內(nèi)涵：報效祖國，追求統(tǒng)一的愛國主義精神；鞠躬盡瘁，死而后已，勤政為民的廉潔奉公精神；靜以修身，儉以養(yǎng)德的良好家風，這種千古垂范的優(yōu)良家風與今天全民踐行的社會主義核心價值觀一脈相承；崇尚科技，創(chuàng)造發(fā)明的科技強國精神；代代相傳的禮儀文化，體現(xiàn)了中華民族禮儀之邦的文明形象。武侯墓充分發(fā)揮博物館宣教職能，大力發(fā)展研學教育，我們將清明祭祀傳統(tǒng)禮儀融入到研學課程，讓給更多的人知禮懂禮，加入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承中來。我們接待中小學研學團隊輻射到周邊省市縣，每年接待量達數(shù)萬人。2018年，武侯墓博物館被公布為陜西省首批研學教育實踐基地，2022年被陜西省文化館授予非遺研學基地。2023年被陜西省文旅廳、教育廳聯(lián)合發(fā)文公布為“陜西省中小學優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育社會實踐基地”。

其次，武侯墓創(chuàng)新非遺保護傳承模式，積極探索“非遺＋旅游”文旅融合理念，推動勉縣文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展。2022年4月，武侯墓博物館召開了“非遺進景區(qū)”及“文旅融合”研討會，會議以“促進非遺傳承，推動文旅融合”為主題，邀請了陜西省省、市、縣級非遺項目傳承人，就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何與景區(qū)有機結(jié)合問題進行了探討，就文旅融合試點基地合作進行了交流。

隨即，全省第一個以非遺進景區(qū)打造常態(tài)化文旅融合為內(nèi)容的項目正式在武侯墓落地，武侯墓研學以傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主線，深入挖掘與景區(qū)旅游文化相契合的非遺項目，開展以省市級非遺項目為主題的研學活動，如省級非遺項目“高家?guī)X土陶制作技藝”；省級非遺項目“漢中張氏摩崖石刻拓片技藝”；省級非遺“秦巴弓箭制作技藝”等近十項非遺研學項目。我們以專業(yè)的講解，展示武侯墓獨一無二的文化魅力；舉辦莊重肅穆的祭祀典禮，參與體驗古代祭祀緬懷先賢精神，讓文化自信的根脈扎根新一代；融入傳統(tǒng)弓箭制作技藝、場地攻防戰(zhàn)、靶射、原野射、投壺體驗、石刻拓片技藝體驗、傳統(tǒng)木工制作、榫卯拼裝體驗、土陶制作等等?？甲C多姿多彩的三國知識講堂，趣說三國精彩故事；開設(shè)漢代禮儀文化學習、穿漢服、行漢禮，體驗諸葛亮趣味發(fā)明，為研學教育旅游提供有個性、有新意、有內(nèi)涵，高品質(zhì)的精神食糧，使學生們在繁重的求學征途中，享受武侯精神的熏陶。

這些研學項目立足于開發(fā)本土歷史旅游資源，整合公共文化和非遺資源，將武侯墓打造成為一個內(nèi)容豐富、設(shè)施完善的研學體驗基地。所以項目落地不僅調(diào)動文化工作者文藝愛好者融入文旅融合大環(huán)境，還有利于增加園區(qū)的經(jīng)濟效益，帶動非遺傳承和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

武侯墓積極探索校地合作、企館合作新模式，推動文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展。為進一步提升景區(qū)形象，探索校地合作新模式，2022年7月，武侯墓博物館召開景區(qū)形象提升交流研討會，會議以“深化校地合作，推動文旅融合”為主題。西安美術(shù)院設(shè)計藝術(shù)學院參加會議，學院代表對如何促進學院與景區(qū)形成合力，補齊景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)短板展開討論。隨后，雙方達成合作意向，此次合作以武侯文化為主題，以武侯墓景區(qū)為對象，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，挖掘武侯墓特色資源，用文創(chuàng)產(chǎn)品推廣文化，以文化創(chuàng)意傳播歷史，將文創(chuàng)產(chǎn)品與文創(chuàng)空間兩者并重下作創(chuàng)新設(shè)計，增加園區(qū)經(jīng)濟效益，帶動旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

同時，武侯墓還與多家企業(yè)合作，重點打造特色文創(chuàng)產(chǎn)品。2024年夏季推出的“三國人物盲盒雪糕”，一經(jīng)上線就受到廣大游客追捧。接著我們還有“穿越三國人物”生成式AI智圖合影技術(shù)引進，讓游客在參觀之余體驗AI合成三國人物角色，感受不一樣的游覽體驗。

我們還相繼研發(fā)推出了當下比較受歡迎的冰箱貼、書簽、諸葛亮動漫形象手伴，特別指的一提的是武侯墓特有的《給丞相的一封信》，將寫給諸葛亮的優(yōu)美文字篩選制作成精美的文創(chuàng)手冊，成為來武侯墓打卡必備。

漢中擁有眾多的像武侯墓一樣的歷史文化遺跡，他們承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，如何更好傳承發(fā)揚歷史文化、諸葛亮精神，守護好中華文脈，并讓文物古跡活起來，擴大中華文化的影響力，我們一直在路上。（陳曉莉）

責編：杜鵬飛

編輯：汪洋