當(dāng)晨曦漫過(guò)秦巴山脊，鎮(zhèn)坪縣鐘寶初級(jí)中學(xué)的學(xué)生們肩挎竹簍踏上歸途。簍中無(wú)糧無(wú)米，唯有一疊青翠粽葉、幾束麻繩和泛黃的《鹽道孝義錄》。在”重走鹽道·粽承家風(fēng)”主題實(shí)踐中，這所山區(qū)學(xué)校以感受傳統(tǒng)文化。”包粽子、走鹽道”的特殊形式，讓鹽道精神穿越三百年時(shí)空，浸入千百個(gè)煙火灶臺(tái)。

空簍啟程：鹽道精神照新途

“鹽道背夫啟程時(shí)，誰(shuí)不是空簍上山？”八年級(jí)學(xué)生劉銀拍打著祖父?jìng)飨碌闹癖澈t?；顒?dòng)伊始，校門化作鹽道起點(diǎn)，”舊時(shí)背夫負(fù)重養(yǎng)家，今日你們’負(fù)孝歸家’。”歷史教師王玲將鹽道商號(hào)”自備干糧”的規(guī)矩寫(xiě)入實(shí)踐守則。

青石板路上，負(fù)簍少年的身影與斑駁的鹽道碑刻疊印。九年級(jí)學(xué)生吳錦涵路過(guò)古鹽亭遺址時(shí)，簍中粽葉沙沙作響。”太爺爺背鹽過(guò)此亭必歇腳，他說(shuō)空簍進(jìn)山是擔(dān)當(dāng)，滿簍歸家是信義。”他輕撫碑上深陷的繩痕，”今日我背粽葉回家，也是傳承。”

百味成粽：千家灶臺(tái)煉匠心

炊煙升起的院落里，鹽道精神在灶臺(tái)前淬煉。七年級(jí)學(xué)生楊悅軒翻出家中珍藏的野蜂蜜，將紅棗浸泡成琥珀色：”曾祖父背鹽換蜜養(yǎng)家，這罐蜜存了三年，今日包進(jìn)孝心粽正相宜。”

八年級(jí)教室變身”鹽道講堂”，”老背夫捆鹽講究’三緊三平’，這四角粽更要棱角錚錚。”學(xué)生李書(shū)宇拆解七次終得要領(lǐng)，特選紅豆拼出”安”字嵌于粽心：”父親常年在外修路，盼他嘗粽知家安。”當(dāng)千家灶臺(tái)蒸騰起粽香，鹽道上”千擔(dān)歸家養(yǎng)親眷”的古訓(xùn)有了新時(shí)代回響。

孝義秤心：青石為證鑒真情

鹽道精神在親情互動(dòng)中煥發(fā)光彩。初三學(xué)生惠于寶的《孝義實(shí)踐冊(cè)》上，母親在”粽身緊實(shí)度”欄批注：”棱角如鷹嘴崖石，韌勁似鹽道脊梁”；父親于”孝心創(chuàng)新”項(xiàng)寫(xiě)道：”野蔥臘肉餡，嚼出山鄉(xiāng)味。”

最動(dòng)人的是”青石鑒粽”儀式——子女?dāng)y自制粽子重走鹽道，于歇腳石前請(qǐng)父母品鑒。學(xué)生曾圓圓母親輕咬粽角，將半枚粽子系上古槐枝頭：”舊時(shí)背夫留糧濟(jì)路人，今日咱留半粽寄安康。”父親則用朱砂在背簍刻下新訓(xùn)：”簍輕情義重，粽小孝心長(zhǎng)。”

萬(wàn)家傳薪：古道新風(fēng)共氤氳

夜幕垂落鹽道，千百盞院燈點(diǎn)亮山坳。七年級(jí)學(xué)生周曉倩家灶臺(tái)上，祖母握著孫女的燙痕手背感慨：”這紅印多像你爺背簍磨的血痂！”父親品著粽香哽咽：”當(dāng)年鹽道養(yǎng)活了全家，今日這粽香養(yǎng)心吶！”

校長(zhǎng)立于鹽道最高處俯瞰萬(wàn)家燈火：”我們以”重走鹽道·粽承家風(fēng)還原鹽道自立精神，用’負(fù)簍歸家’傳承孝義擔(dān)當(dāng)。當(dāng)少年在灶臺(tái)前懂得’一粽一葉皆來(lái)之不易’，當(dāng)父母從粽香中品出’安如磐石’的慰藉，鹽道魂便真正活在了當(dāng)下。”（陶鑄）

責(zé)編：杜鵬飛

編輯：汪洋