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獅子驄的來源與絲綢之路文化交流(五)

雖然武則天馴獅子驄事可能是歷史記載中的一則虛構(gòu)故事,但它也并非完全沒有意義,它所蘊(yùn)含的歷史信息還是非常豐富的,除了在敘事結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上明顯受到印度佛經(jīng)故事的影響外,故事本身還有一些西域元素也很值得玩味??梢哉f,它在一定程度上反映了絲綢之路上多元文明互動(dòng)、傳播和影響的某些痕跡。

獅子驄,本作“師子驄”,“獅”乃后造本字。它是指一種馬鬃長(zhǎng)及拖地的青白雜毛色馬。獅子驄應(yīng)是來自西域的一種名馬或其遺種。

據(jù)唐人張鷟《朝野僉載》卷5記載:隋文皇帝時(shí),大宛國(guó)獻(xiàn)千里馬,鬃曳地,號(hào)曰“師子驄”。上置之馬群,陸梁人莫能制。上令并群驅(qū)來,謂左右曰:“誰能馭之?”郎將裴仁基曰:“臣能制之?!彼烊榴窍蚯?去十余步,踴身騰上,一手撮耳,一手摳目,馬戰(zhàn)不敢動(dòng),乃鞴乘之。朝發(fā)西京,暮至東洛。后隋末,不知所在。唐文武圣皇帝敕天下訪之,同州刺史宇文士及訪得其馬,老于朝邑市面家挽硙,鬃尾焦禿,皮肉穿穴,及見之悲泣。帝自出長(zhǎng)樂坡,馬到新豐,向西鳴躍。帝得之甚喜,齒口并平,飼以鐘乳,仍生五駒,皆千里足也。后不知所在矣。

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這段文獻(xiàn)中提到隋文帝時(shí),大宛國(guó)進(jìn)貢來一匹“師子驄”,也是無人能馴服得了,唯有郎將裴仁基將其制服。隋末,此馬流落民間,不知所在。后來,唐太宗訪得此馬,產(chǎn)有5駒。據(jù)此可知,唐太宗時(shí)武則天馴服的“師子驄”,可能就是這匹來自西域“大宛國(guó)”進(jìn)貢的千里馬之遺種。大宛,為漢代西域古國(guó),大約位于今中亞烏茲別克斯坦的費(fèi)爾干納盆地、錫爾河中游谷地。 其地自古以來就以出產(chǎn)汗血寶馬而聞名,據(jù)《史記·大宛列傳》載:“大宛……多善馬,馬汗血,其先天馬子也?!睗h武帝時(shí),為了獲取汗血寶馬,甚至不惜發(fā)動(dòng)過與大宛的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。南北朝以降,此地成為昭武九姓粟特胡人的統(tǒng)治之地,史稱破洛那(Ferghana),或鈸汗、鈸(拔)汗那、跋賀那等名。

據(jù)《隋書·西域·鈸汗國(guó)》載:跋汗國(guó),都蔥嶺之西五百余里,古渠搜國(guó)也。王姓昭武,字阿利柒。都城方四里。勝兵數(shù)千人。王坐金羊床,妻戴金花。俗多朱砂、金、鐵。東去疏勒千里,西去蘇對(duì)沙那國(guó)五百里,西北去石國(guó)五百里,東北去突厥牙二千余里,東去瓜州五千五百里。大業(yè)中,遣使貢方物。又據(jù)《冊(cè)府元龜》卷 970《外臣部·朝貢三》載:(大業(yè))十二年二月,真臘國(guó)、婆利國(guó)并遣使貢方物。附國(guó)、汗、挹恒(怛)、末國(guó)、史國(guó)、波斯、漕國(guó)、焉耆等國(guó),大業(yè)中并遣使朝貢。

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以上兩條記載為史書中僅見的有關(guān)隋朝時(shí)跋汗國(guó)入貢事,應(yīng)該指的是同一件事,但卻都是發(fā)生在隋煬帝大業(yè)年間,并不是隋文帝時(shí)。 那么,《朝野僉載》所記究竟為史實(shí),還是傳說呢? 這就要聯(lián)系當(dāng)時(shí)西域的形勢(shì)做具體分析。 當(dāng)時(shí)統(tǒng)治西域并控制絲路中亞段路線的為西突厥,鈸汗那即在其控制之下。據(jù)《舊唐書·西突厥傳》載:“初,室點(diǎn)密從單于,統(tǒng)領(lǐng)十大首領(lǐng),有兵十萬眾。往平西域諸胡國(guó),自為可汗,號(hào)十姓部落,世統(tǒng)其眾?!?所以,筆者認(rèn)為隋文帝時(shí)所謂“獻(xiàn)千里馬”的大宛國(guó)僅僅是標(biāo)示了這匹“師子驄”的來源地為鈸汗那故地,而實(shí)際進(jìn)獻(xiàn)者大概是西突厥,或者是鈸汗那(大宛)隨從西突厥使團(tuán)一起來入貢的。后人記事不太嚴(yán)謹(jǐn),就將其寫作“大宛國(guó)獻(xiàn)千里馬”。有人研究,隋朝時(shí)西突厥來使共有7次(見表1)。

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表1顯示隋文帝時(shí)期西突厥來使有3次,隋煬帝時(shí)期有4次。作為以游牧民族立國(guó)的西域諸政權(quán),在遣使來朝時(shí)貢獻(xiàn)良馬應(yīng)在情理之中。據(jù)《隋書·煬帝紀(jì)》載:“(大業(yè)四年)二月己卯,遣司朝謁者崔毅使突厥處羅,致汗血馬?!?此次隨崔毅入朝的西突厥使者貢獻(xiàn)的汗血寶馬就應(yīng)該是來自大宛故地鈸汗那。因此,《朝野僉載》所載隋文帝時(shí)“大宛國(guó)獻(xiàn)千里馬”也并非不可能,只是不知是跟隨哪次西突厥使團(tuán)一起入貢的。

不過,從《僉載》還提到“郎將裴仁基”訓(xùn)馬事,推測(cè)大宛所貢獻(xiàn)的這匹千里馬“師子驄”,可能就是隋煬帝大業(yè)四年崔毅出使西突厥后西突厥使團(tuán)隨崔毅來朝時(shí)所獻(xiàn)的汗血寶馬。 據(jù)《隋書·裴仁基傳》載:河?xùn)|裴仁基……少驍武,便弓馬。開皇初,為親衛(wèi)。平陳之役,先登陷陣,拜儀同,賜物千段。以本官領(lǐng)漢王諒府親信。煬帝嗣位,諒舉兵作亂,仁基苦諫。諒大怒,囚之于獄。 及諒敗,帝嘉之,超拜護(hù)軍。數(shù)歲,改授武賁郎將,從將軍李景討叛蠻向思多于黔安,以功進(jìn)位銀青光祿大夫,賜奴婢百口,絹五百匹。擊吐谷渾于張掖,破之,加授金紫光祿大夫。斬獲寇掠靺鞨,拜左光祿大夫。從征高麗,進(jìn)位光祿大夫。帝幸江都,李密據(jù)洛口,令仁基為河南道討捕大使。

根據(jù)此傳,大致可以列出(推測(cè)出)裴仁基的履歷(見表2)。

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將表1和表2相印證,可知隋煬帝大業(yè)四年二月,西突厥使團(tuán)隨崔毅來朝獻(xiàn)汗血寶馬時(shí),裴仁基當(dāng)時(shí)正好任武賁郎將,所以才會(huì)有《僉載》所記的“郎將裴仁基”馴獅子驄事。由此可見,唐太宗時(shí)的獅子驄應(yīng)為隋煬帝時(shí)西域進(jìn)獻(xiàn)的汗血寶馬之遺種。

其后,唐史中屢見有關(guān)于獅子驄之記載,則為此類毛色品種之名貴馬的通稱。唐玄宗時(shí),宮廷御馬中有一匹獅子驄。據(jù)中國(guó)第一歷史檔案館方裕謹(jǐn)編選的《溥儀賞溥杰皇宮中古籍及書畫目錄(下)》中提到一幅《李公麟臨韓幹師子驄圖》 (77號(hào))。

韓幹是盛唐時(shí)著名畫家,善畫馬,據(jù)《宣和畫譜》卷13《畜獸一》載:韓幹,長(zhǎng)安人。王維一見其畫,遂推獎(jiǎng)之。官止左武衛(wèi)大將軍。天寶初,明皇召幹入為供奉。時(shí)陳閎乃以畫馬榮遇一時(shí),上令師之,幹不奉詔。他日問幹,幹曰:“臣自有師。今陛下內(nèi)廄馬,皆臣之師也?!薄_元后,天下無事,外域名馬重譯累至,內(nèi)廄遂有飛黃、照夜、浮云、五方(花)之乘。幹之所師者,蓋進(jìn)乎此。所謂“幹唯畫肉不畫骨”者……自成一家之妙也。

韓幹是唐代著名的畫馬名家,盛唐時(shí)內(nèi)廄有大量從西域進(jìn)貢來的名馬,韓幹就是以它們?yōu)椤澳L亍?而不拘泥于前人畫風(fēng),最終自成一派。宋代御府收藏有韓幹的畫作多達(dá)52幅,其中大多畫的是各種駿馬圖。李公麟是北宋杰出的畫家,他不但善畫人物,而且更擅長(zhǎng)畫馬,蘇軾曾稱贊他:“龍眠胸中有千駟,不惟畫肉兼畫骨?!?《五馬圖》即其代表作。據(jù)說他畫馬就是從臨摹韓幹的畫作開始入門的。

據(jù)《宣和畫譜》卷 7《人物三》載:文臣李公麟,字伯時(shí),舒城人也。熙寧中登進(jìn)士第。父虛一,嘗舉賢良方正科,任大理寺丞,贈(zèng)左朝議大夫,喜藏法書名畫。公麟少閱視,即悟古人用筆意……繪事尤絕,為世所寶……公麟初喜畫馬,大率學(xué)韓幹,略有損增……嘗寫騏驥院御馬,如西域于闐所貢,好頭、赤錦、膊騘之類,寫貌至多……由是先以畫馬得名。

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李公麟畫馬不但師法韓幹,而且也像韓幹一樣以內(nèi)廄所貢西域名馬為寫生對(duì)象,所以他初出道即以畫馬而聞名。宋代御府藏有他的畫作更是多達(dá)107幅,其中就有兩幅臨摹《韓幹畫馬圖》,估計(jì)其中就有那幅傳世的《李公麟臨韓幹師子驄圖》。

?部分參考文獻(xiàn)

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(文稿來源:陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 作者:王永平)

責(zé)編:杜鵬飛

編輯:時(shí)雨

 

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