唐代是中國封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，都城長安作為當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，東西文化交流的十字路口，國家統(tǒng)一、文化昌盛、經(jīng)濟(jì)繁榮，開放包容，唐代服飾不但繼承了中華服飾文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又融入了大量的外來元素，服裝款式、色彩圖案等都呈現(xiàn)出前所未有的嶄新局面,美、新、奇成為唐人追求服飾、生活的重要標(biāo)準(zhǔn)，與古代大多數(shù)時(shí)期人們追求苗條、纖細(xì)的美不同，唐人有著非常積極的審美觀，他們喜歡豐滿、圓潤的體態(tài)，崇尚充滿生活力的健康美。

本期是大唐時(shí)尚之麗彩唐裝線上系列課程，主要是以乾陵陪葬墓出土的唐三彩、唐墓壁畫、石槨線刻畫為中心，本期我們一起來了解——胡服，窺見唐朝文化，領(lǐng)略盛唐氣象。

唐代“胡服”主要指源自西域（中亞、波斯等地）、北方游牧民族（如突厥、回鶻）的服飾風(fēng)格。隨著絲綢之路的繁榮和民族融合的加深，胡服在唐初至盛唐時(shí)期廣泛流行，成為社會(huì)各階層追逐的時(shí)尚。

男性胡服特點(diǎn)

? ?翻領(lǐng)窄袖袍 ??

· 形制：袍服領(lǐng)口多為翻折式（翻領(lǐng)），袖口緊窄，便于活動(dòng)，與漢族傳統(tǒng)寬袍大袖形成對(duì)比。

· 紋樣：常見聯(lián)珠紋、卷草紋等西域題材，織物多為錦、緞等華麗材質(zhì)。

三彩胡人俑

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? ?腰帶與配飾 ??

·腰帶多用皮革制成，飾有金屬帶扣或蹀躞帶（懸掛小工具如刀子、荷包），受突厥、鮮卑等游牧民族影響。

頭戴胡帽如“帷帽”“渾脫帽”（羊毛氈帽），或裹幞頭但風(fēng)格更粗獷。

永泰公主墓石槨刻線畫《捧盒仕女圖》

? ?褲與靴 ? ? ? ? ?

· 穿合袴（窄口褲）或燈籠褲，配長筒皮靴，適合騎馬射獵，體現(xiàn)實(shí)用性與英武之氣。

《打馬球圖》局部

女性胡服特點(diǎn)

? ?女著男裝與窄袖衫 ??

· 女性直接穿著男性胡服成為時(shí)尚，如翻領(lǐng)窄袖袍、長靴，反映唐代女性社會(huì)地位的提升。

· 日常服飾中，窄袖襦衫搭配條紋褲，取代了初唐的廣袖上衣和長裙。

《觀鳥捕蟬圖》胡服侍女

《宮女圖》局部

? ?帷帽與胡帽 ??

· 初唐女性出行戴“帷帽”（笠帽垂紗），盛唐后流行“卷檐虛帽”（綴羽毛或珠寶的氈帽）、蕃帽等，展現(xiàn)異域風(fēng)情。

帷帽立俑

?章懷太子墓石槨線刻畫

? ?紋樣 ??

· 織物紋樣常見對(duì)獸、對(duì)鳥聯(lián)珠紋（受薩珊波斯影響），色彩鮮艷濃烈。

胡服窄袖緊身的設(shè)計(jì)便于日常勞作和騎馬出游，符合唐代社會(huì)活力的需求，同時(shí)其新穎的造型成為貴族與平民共同的時(shí)尚選擇。反映了唐代對(duì)異族文化的接納，彰顯了唐代女性的自信與灑脫。其流行不僅是服飾史上的變革，更是大唐包容氣象與文化交流的生動(dòng)縮影。

懿德太子墓石槨線刻畫

從中原到西域，從宮廷到市井，胡服以其獨(dú)特的實(shí)用性與審美價(jià)值成為唐代文化自信的象征。（來源：乾陵博物館）

責(zé)編：杜鵬飛

編輯：劉穎