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府谷縣道德文化促進(jìn)會(huì)讀書會(huì)第 13 期活動(dòng)圓滿舉行:聚焦 “幼兒養(yǎng)性”,共探幼兒教育真諦

8 月 27 日,府谷縣道德文化促進(jìn)會(huì)讀書會(huì)第 13 期集體學(xué)習(xí)交流活動(dòng)如期開展,二十余位傳統(tǒng)文化新老愛好者齊聚家長(zhǎng)教育大講堂,圍繞“幼兒養(yǎng)性”主題深入學(xué)習(xí),共同探討幼兒期正確教育方法,活動(dòng)由張新林老師主持。

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活動(dòng)伊始,張新林老師結(jié)合實(shí)踐,闡述了端正身姿、調(diào)整身心狀態(tài)對(duì)提升學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵作用,并帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)成員集體誦讀《老子?德道經(jīng)》道篇。隨后,大家以接龍形式,共同朗讀中央編譯出版社出版、熊春錦著作的《國(guó)學(xué)道德經(jīng)典導(dǎo)讀》第八章“幼兒養(yǎng)性”前兩節(jié)內(nèi)容,為后續(xù)交流奠定理論基礎(chǔ)。

交流中,現(xiàn)場(chǎng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)了“幼兒養(yǎng)性”相關(guān)核心知識(shí)。在幼兒期界定上,綜合道醫(yī)學(xué)理論與現(xiàn)代社會(huì)劃分標(biāo)準(zhǔn),明確 4-8 歲為合理幼兒期 —— 這一階段正值“乳牙脫而恒牙生”的生理轉(zhuǎn)換期,標(biāo)志著孩子從先天意識(shí)(慧識(shí))主宰心身,逐步過渡到后天意識(shí)(智識(shí))主導(dǎo),且現(xiàn)代多國(guó)也將 7-8 歲前定為學(xué)齡前時(shí)期。

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關(guān)于“養(yǎng)性”內(nèi)涵,從傳統(tǒng)道德文化角度解析:“養(yǎng)”包含“養(yǎng)神”與 “養(yǎng)形”,“養(yǎng)神”需以仁、義、禮、智、信五德能量滋養(yǎng),“養(yǎng)形”則依賴五谷食品,而現(xiàn)代人多忽視“養(yǎng)神”、僅重“養(yǎng)形”;“性”屬于生命“性命”雙重結(jié)構(gòu)中的“性體系統(tǒng)”(精神系統(tǒng)),既有先天的真性、稟性,也有后天的習(xí)性,內(nèi)在體現(xiàn)為德性品格與能量,外在表現(xiàn)為氣質(zhì)與人文素養(yǎng)。

在此基礎(chǔ)上,“幼兒養(yǎng)性”的定義進(jìn)一步明確:4-8 歲幼兒期,成人需為孩子提供精神(道德)與命體(五谷)雙重營(yíng)養(yǎng),通過道德品格和能量撫育真性、矯正稟性五德不足、杜絕不良習(xí)性,以道德助力真性發(fā)展,讓真性慧識(shí)駕馭后天智識(shí),幫助孩子建立正識(shí)、正念、正知、正覺的后天意識(shí)系統(tǒng),為培養(yǎng)優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ),因此“幼兒養(yǎng)性”也被稱為“養(yǎng)德”。

現(xiàn)場(chǎng)還指出,幼兒期是慧識(shí)駕馭智識(shí)的關(guān)鍵期,司馬光砸甕救友、文彥博灌水取球等案例,印證了幼兒直覺與靈感雙運(yùn)的思維模式遠(yuǎn)超成人后天經(jīng)驗(yàn)型思維,而現(xiàn)代教育中成人以片面智識(shí)盲目開發(fā)幼兒的做法,反而會(huì)破壞其慧智雙運(yùn)模式。同時(shí),人類先天德一能量呈五德分解狀態(tài),4-7 歲幼兒在先天內(nèi)環(huán)境主導(dǎo)下,后天意識(shí)發(fā)展的同時(shí),稟性不足會(huì)逐漸暴露,若與后天智識(shí)結(jié)合易形成固化性格,即 “7 歲看老”;且五德不足不僅會(huì)在外形成不同性格特征,還會(huì)在內(nèi)影響五臟健康。值得注意的是,幼兒期是修補(bǔ)先天稟性的最佳時(shí)期,3 歲左右幼兒先天稟性開始向后天釋放(出現(xiàn) “反抗期”),若胎嬰期教育未做好,4-8 歲仍可通過德育快速修正,一旦錯(cuò)過則 “稟性難移”,不良習(xí)性還會(huì)加重修改難度。

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丘養(yǎng)浩還珠、孔融讓梨等事例,也印證了良好德育能讓幼兒道德觀、倫理觀與智力同步發(fā)展。此外,“習(xí)性”是外環(huán)境(父母、家人、鄰里、教師的道德素養(yǎng))長(zhǎng)期影響下形成的不良意識(shí)與行為習(xí)慣,幼兒心靈純凈、模仿力強(qiáng),易 “近朱者赤,近墨者黑”。

交流環(huán)節(jié),張永華老師結(jié)合多年教書育人經(jīng)驗(yàn)與家庭中小孫子的教育案例,著重強(qiáng)調(diào)幼兒期習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,呼吁大家將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀教育方法推廣給更多人,讓更多家庭受益。(供稿:府谷縣道德文化促進(jìn)會(huì))

責(zé)編:杜鵬飛

編輯:劉凡

 

 

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