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府谷縣道德文化促進(jìn)會(huì):深入研討交流?奮力開創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新局面

10 月 26 日,由府谷縣社區(qū)學(xué)院、縣圖書館、府谷縣道德文化促進(jìn)會(huì)聯(lián)合主辦的“傳統(tǒng)道德文化讀書會(huì)”第二十一期活動(dòng),在縣圖書館三樓圓滿舉行。本次活動(dòng)以國學(xué)名家熊春錦先生《幼兒教育概論》為核心讀本,圍繞“智慧觀”核心主題,聚焦西方智力理論、德慧智教育九識系統(tǒng)及“三心二意”思維框架三大維度,全體參與者展開深入研討與熱烈交流。

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活動(dòng)由明德小學(xué)王麗云老師主持。伊始,全體成員進(jìn)行集體經(jīng)典誦讀,抑揚(yáng)頓挫的聲韻間,眾人直觀感受到集體誦讀所營造的同頻共振能量氣場;隨后,大家以接龍形式共讀《幼兒教育概論》第二章“智慧觀”前五節(jié)內(nèi)容,在逐字逐句的品讀中深化對核心觀點(diǎn)的理解。

為深化中西方智慧觀理論體系認(rèn)知、明晰人類思維系統(tǒng)的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,張志鵬主任以時(shí)間為軸,系統(tǒng)梳理西方智力理論的百年演進(jìn)脈絡(luò):從20世紀(jì)初比納 – 西蒙提出的7種智力成分、斯皮爾曼 “一般智力 + 特殊智力”二因素說,到20世紀(jì)中葉艾森克的智力三維結(jié)構(gòu)模型、卡特爾對流體智力與晶體智力的創(chuàng)新性劃分,再到后期吉爾福德涵蓋180種獨(dú)立因素的智力三維結(jié)構(gòu)模式、加德納多元智力理論對個(gè)體獨(dú)特性的強(qiáng)調(diào),以及斯騰伯格三層次理論對“基本成分-個(gè)人經(jīng)驗(yàn)-環(huán)境背景”協(xié)同作用的闡釋。眾人逐一對各理論的突破點(diǎn)與局限性展開剖析,尤其針對斯佩里“裂腦人研究”引發(fā)的“右腦教育革命”,部分成員結(jié)合自身教育實(shí)踐,分享對“左右腦分工與協(xié)同”的思考,一致認(rèn)為西方智力理論雖推動(dòng)了智力研究的深化,但在理論根基與研究視角上仍存在明顯局限。

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活動(dòng)氛圍在探討德慧智教育理論時(shí)迎來高潮。大家以“生命九識系統(tǒng)”為切入點(diǎn),詳細(xì)解讀前五識(眼、耳、鼻、舌、身)作為感官感受器的被動(dòng)屬性,以及第六識(意識)對前五識的調(diào)度功能。當(dāng)話題深入至后三識(智識、慧識、性識),有成員結(jié)合“三心二意”思維系統(tǒng)對比中西方認(rèn)知差異:西方將大腦視為獨(dú)立思維器官,而中華傳統(tǒng)認(rèn)為生命是“性命雙重結(jié)構(gòu)”—— 大腦是思維“硬件”,心臟與脾胃系統(tǒng)的識性則是思維“軟件”。克萊爾心臟移植后興趣、性格及夢境發(fā)生顯著變化的案例,為這一觀點(diǎn)提供了具象化佐證。隨后,眾人進(jìn)一步拆解“三心”(源于心臟的性識、慧識、智識)與“二意”(源于脾胃的先天陽意識、后天陰意識)的母子關(guān)系,最終達(dá)成共識:“修心為統(tǒng)帥”,守忠信、養(yǎng)中氣是實(shí)現(xiàn)思維系統(tǒng)合道的關(guān)鍵。

針對意識、智識、慧識的定義與生理機(jī)制,參與者展開精細(xì)化討論。書中以“電腦 CPU”類比意識,生動(dòng)闡釋其作為信息處理中樞的雙向傳輸功能;分析智識(左腦質(zhì)層,后天覺知)與慧識(右腦質(zhì)層,先天無為之識)時(shí),大家結(jié)合“靈感是慧識冰山一角”的表述,分享自身工作生活中“直覺迸發(fā)”的經(jīng)歷,深刻領(lǐng)悟“慧識非‘教’會(huì),而是本性自帶”的內(nèi)涵。在能量來源與供應(yīng)機(jī)制環(huán)節(jié),“宇宙天道德一能量”“腎為先天之本、脾為后天之本”“脊髓液是生命之水” 等核心觀點(diǎn)被反復(fù)提及,眾人特別警惕“強(qiáng)行開發(fā)慧識易耗竭能量致病”的風(fēng)險(xiǎn),形成“修身明德以解除能量屏蔽”的共識。而對“智者樂水”中“樂(yào)”的解讀——需把握體內(nèi)先天質(zhì)象腎水與后天物相腦脊液,則徹底扭轉(zhuǎn)了大家“重外境水、輕內(nèi)境水”的認(rèn)知偏差。

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活動(dòng)尾聲,張新林老師作總結(jié)發(fā)言。他指出,此次集體學(xué)習(xí)不僅厘清了中西方智慧觀的理論脈絡(luò),更讓大家明確:思維能力提升需兼顧 “硬件(大腦等臟腑)”與“軟件(識性)”、“先天潛能”與“后天修養(yǎng)”。未來,讀書會(huì)將持續(xù)深化智慧觀理論的實(shí)踐探索,推動(dòng)“修心養(yǎng)性”與“知識學(xué)習(xí)”深度融合,切實(shí)實(shí)現(xiàn)思維系統(tǒng)的優(yōu)化升級;同時(shí)他呼吁,希望大家積極引薦更多一線教師加入讀書會(huì),共同為府谷教育發(fā)展貢獻(xiàn)力量。(供稿:府谷縣道德文化促進(jìn)會(huì))

責(zé)編:杜鵬飛

編輯:汪洋

 

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