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榆中縣棲云講堂第十四期開講 馮玉雷作《馬銜山:昆侖神話的最早地望》專題講座

11月8日,由中共榆中縣委宣傳部主辦,縣文體廣電和旅游局、縣教育局、蘭州市生態(tài)環(huán)境局榆中分局承辦,縣博物館和縣建投集團(tuán)協(xié)辦的榆中縣“棲云講堂”第十四期在縣文化藝術(shù)中心開講。西北師范大學(xué)甘肅文化發(fā)展研究院一級作家,蘭州金城文化名家馮玉雷教授以《馬銜山:昆侖神話的最早地望》為題,為全縣300余名聽眾帶來了一堂兼具學(xué)術(shù)高度、實(shí)證力度與時(shí)代溫度的文化盛宴。

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馮玉雷教授從中華文明天體崇拜的文化基因和獨(dú)特的玉文化為切入點(diǎn),以2012年以來連續(xù)17次玉帛文化系列考察研究的扎實(shí)成果為支撐,認(rèn)為黃河貫通青藏高原、大西北及東部地區(qū),把外流區(qū)與內(nèi)流區(qū)連接起來,成為人類早期物質(zhì)與文化交流的大通道和大動脈,出自隴山以西地區(qū)的透閃石、蛇紋巖玉料和綠松石、瑪瑙等美石是這條大通道上運(yùn)輸?shù)奶厣锲贰?015年4月,葉舒選、王仁湘、易華、馮玉雷等學(xué)者考察馬銜山玉石山,葉舒憲教授“玉出二馬岡”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),馮玉雷在長篇小說《禹王書》中提到馬銜山84次。齊家文化就是隨著馬銜山等地透閃石玉的開發(fā)利用而發(fā)展壯大,與此同時(shí),黃河與玉石緊密結(jié)合的昆侖神話系統(tǒng)在“東玉西進(jìn)”和“西玉東輸”雙重驅(qū)動作用下構(gòu)建完成。

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這場講座不僅讓聽眾重新認(rèn)識了馬銜山在中華文明進(jìn)程中的重要地位。關(guān)于馬銜山玉文化發(fā)展,馮玉雷教授提了三條建議。一是對馬銜山地區(qū)進(jìn)行科學(xué)調(diào)查、研究把興隆山、華家?guī)X、關(guān)山及鄰近周邊的永靖北山、積石山、太子山、南屏山、蓮花山、露骨山等大山放在青藏高原與黃土高原、內(nèi)蒙古高原交匯區(qū)的第二階梯地理環(huán)境中區(qū)考察;二是厘清馬銜山地區(qū)的水系、玉礦資源、文化遺址、出土文物,為保護(hù)和開發(fā)利用奠定堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ);三是聯(lián)合馬銜山周邊的市縣,搶抓機(jī)遇,順應(yīng)時(shí)代潮流,定期舉辦高規(guī)格的專題研討會,齊心協(xié)力,配合國家昆侖文化公園核心區(qū)建設(shè),打造文化旅游、打造馬銜山玉文化品牌,為“玉帛之路”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)做準(zhǔn)備。

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據(jù)悉,“棲云講堂”作為榆中縣公共文化服務(wù)品牌項(xiàng)目,已累計(jì)舉辦十四期,通過邀請專家學(xué)者、行業(yè)先鋒開展專題授課,推出了一系列有溫度、有態(tài)度、有深度的講座,滿足了公眾多層次、多樣化的文化需求,備受廣大市民好評。(來源:榆中融媒 記者 魏濤 劉彥令)

責(zé)編:杜鵬飛

編輯:劉凡

 

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